В 1Петра5:3, говорится, подавая пример стаду. В армии есть принцип. Солдаты на передовой, а генералы в штабе. А штаб в тылу. В Царствии Божьем, все наоборот. Пастор или Апостол что-то начинает или идет вперед, и за ним идут другие. Пастора не получают видение то Бога чтобы передать, делегировать (а иногда приказать как господин) людям. А идут и исполняют сами и затем втягивают в это людей. Но есть еще одна причина, по которой так будет. Я помню, как один не далекий служитель удивлялся тому, что он поручил помощнику заказать билеты на самолет и у него не получалось. Но когда он брался за это же дело сам, все выходило. Если ты, служитель не понимаешь этого закона, то лучше не мучь людей, которым служишь. На ком больше помазания благодати и веры? Конечно на служителе! Что это значит? Это значит, что он пробивает первым коридоры духовных «джунглей». И только потом приглашает участвовать в этом подопечных. Павел говорит, только то, что видели во мне. Т. е. то, что он Павел уже пробил (коридор), протаранил, исполнил – делайте. Там где ты, там и будут вверенные тебе, овцы Христовы. Не жди он них духовных подвигов, как наемник. За десять лет я не помню того, что начали люди самостоятельно, и оно долго работало. Но ночные молитвы, начатые мной, работали. За десять лет я пропустил, может десять или больше. И в них всегда участвовали подопечные.
Итак, по мимо подачи примера 1Петра5:3, соблюдается духовный закон. Кому больше дано, должен идти первым! Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
пробивать коридоры - как романтично.
духовные джунгли - как завлекательно.
читаю всё ваше "творчество" и смело могу сказать, что с такими "джунглями" ещё не встречался.
то точки с запятыми не там где по грамотному, а там где дух указал.
то ещё что-то новенькое.
и самое главное - это беспроигрышная позиция.
стоить сказать, что вы инициативный, но не обременённый умом, сразу же всё можно превратить в гонения.
Поэзия : Против Троицы. (2008) - Сергей Дегтярь Это произведение рождалось тогда, когда я переосмысливал догмат троицы и хотел верить только в Единого Бога - Вс-вышнего. Я думал, что не могу и не хочу больше оставаться в противоречиях и не хотел разделяться в христианстве. Это было, наверное, подготовкой к тому, что в дальнейшем мне придётся покинуть христианство, чтобы не страдать за одних и не быть в противоречиях с другими. Ведь известно всем, что в христианстве много течений. Одни признают Бога в единственном числе, а другие - во множественном. В пятидесятничестве я впервые задумался кому нужно молится, а кому не следует. Но, так получалось, что я молился то одному, то второму, то третьему. Каждое из лиц претендовало на свою исключительность и божественность. Я боялся обидеть то одного, то другого, то третьего. Во мне была путаница. Я хотел, чтобы Бог был единственным, но, христианство преподносило непонятное учение о трёх лицах, но одном Боге. Я не хотел противоречий. Я думал, что должен быть Единственный Вс-вышний, но мне говорили, что Отец и Сын и Святой Дух - равны во всём, поэтому Я молился им, а не Ему. С 1996 года по настоящее время я изучил практически все конфесии в христианстве. Я двигался к Богу в познании всех трёх и в результате этого прошёл немало учений. Мне всё это так надоело, что сейчас я не хочу более думать обо всём этом.
Я больше не хочу говорить о Троице и лицах в ней. Мне нужен лишь один Вс-вышний. Пусть Он будет моим оплотом спасения в этом мире.
Я покинул христианство и больше не хочу в него возвращаться. В нём много противоречий. Лучше уж ощущать себя не знающим ничего, кроме Христа распятого, как говорил ап. Павел.
